صفحه 199 قرآن کریم - تفسیر آیه 73 سوره توبه

 *قاطعیت  رهبر الهی*

 سوره_برائت(توبة)_آیه_۷۳

 یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ جَاهِدِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ

ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﺑﺎ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺮﺧﻴﺰ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﺖﮔﻴﺮﻱ ﻛﻦ [ﻭ ﺩﺭﺷﺖﺧﻮ ﺑﺎﺵ] ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﺸﺎﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﺪ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ.

تفسیر_و_توضیح 

 یکی از ویژگی های رهبر الهی, قاطعیت در برابر جبهه نفاق و کفر و استکبار است.

 به همین دلیل خداوند متعال به رسول اکرم(ص) فرمان می دهد که:

 یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ جَاهِدِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ

 یکی از مظاهر قاطعیت رهبر الهی و اسلامی ما در برابر جبهه ی نفاق داخلی, سخن امروز ایشان بود که فرمودند:

 " اینکه ترویج کنیم راهی جز پناه بردن به دشمن نداریم، بزرگترین خیانت به ملت است؛ تا جان و توان دارم، نخواهم گذاشت این اتفاق بیفتد."

تفسیرنور ج۵ ص۱۰۷

صفحه 198 قرآن کریم - تفسیر آیه 71 سوره توبه

 *مکتبِ جمع*

سوره_برائت(توبة)_آیه_۷۱

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَیُطِیعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِکَ سَیَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ

 ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﺭ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ; ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ ﻭ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺑﺎﺯﻣﻰﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﻨﺪ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺣﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﺪ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ.

 تفسیر_و_توضیح 

 مکتب اسلام, مکتب جمع است: جمع دین و دنیا, جمع دنیا و آخرت.

 به همین دلیل خود را محصور در یک سری مناسک خشک و بی روح نکرده است, بلکه در دل مهمترین عبادت هایش, مسائل اجتماعی موج می زند. مثلا نماز:

 هم نماد وحدت و همبستگی حول محور "امام" است: اهدنا الصراط المستقیم

 هم نماد توحید و مبارزه با شرک: ایاک نعبد و ایاک نستعین

 به علاوه در کنار مسائل عبادی, از زندگی مظلومان و مستضعفان غافل نشده است:

 َیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ

تفسیر نور ج ۵ ص۱۰۴

صفحه 197 قرآن کریم - تفسیر آیه 67 سوره توبه

 *علائم منافق*

سوره_برائت(توبة)_۶۷

الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمُنکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَیَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

 ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ، ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻚ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﺴﺎﻙ میﻭﺭﺯﻧﺪ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ] ﻣﺤﺮﻭم ﻛﺮﺩ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺎﺳﻖﺍﻧﺪ.

 تفسیر_و_توضیح

 منافقین بزرگترین دشمنان اسلام هستند به همین خاطر شناخت آنها برای جامعه اسلامی بسیار حیاتی است.

 آیه ۶۰ سوره برائت دونشانه از نشانه های منافقین را بیان می کند:

1⃣ دعوت به منکرات و اشاعه فحشاء:

 یَأْمُرُونَ بِالْمُنکَرِ 

در روزگار ما, منافقین با ارائه سبک زندگی اشرافی مردم را دعوت به #اشرافی_گری می کنند و برای زدودن حیا و عفت از جامعه اسلامی, به تبلیغ #کنسرتهای_مختلط  و #کشف_حجاب و #بدحجابی می پردازند.

‼ به علاوه با وارد کردن اسنادی ننگین همچون سند۲۰۳۰, به دنبال #فاسدکردن نسل_نو هستند.

2⃣ نهی از خوبی ها

 وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوف

به علاوه می کوشند تا خوبی ها را از چهره جامعه اسلامی بزدایند.

 برای مثال با فرهنگ_شهادت مبارزه می کنند و با گسترده کردن فرهنگ ذلت, در پی به حاشیه راندن فرهنگ کفرشکنی و  استکبارستیزی هستند.

 تفسیرنور ج۵ ص ۹۹

صفحه 195 قرآن کریم - تفسیر آیه 49 سوره توبه

 *توجیه های منافقانه*

 سوره_برائت(توبة)_آیه_۴۹

 وَمِنْهُم مَّن یَقُولُ ائْذَن لِّی وَلَا تَفْتِنِّی أَلَا فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةٌ بِالْکَافِرِینَ

 ﻭ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺗﺮﻙ ﻧﺒﺮﺩ ﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻜﻦ. ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ اینان ﺑﻪ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺩﻭﺯﺥ ﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺩﺍﺭﺩ.

 تفسیر_و_توضیح

 بعضی از منافقان برای توجیه فسادها و خیانتها و جهادگریزی های خود, از عناوین عامه پسند و حتی مذهبی و شرعی استفاده می کنند.

مثلا اشرافیگری را زیر پوشش استفاده_از_نعمتهای_الهی توجیه می کنند و به بهانه تامین_مالی_تروریسم به مبارزه_با_مقاومت_اسلامی می پردازند.

 در صدر اسلام هم همین مسئله وجود داشت. برای مثال رئیس قبیله بنی سلمه-که از منافقان بود- از رسول الله خواست که به جنگ تبوک(جنگ با روم شرقی) نرود.

‼ بهانه اش این بود که زنان رومی زیباچهره اند و اگر به جنگ با رومیان بیاید چشمش به زنان رومی می افتد و به گناه مبتلا می شود.

خداوند متعال در جواب این توجیه گری منافقانه آیه ۴۹ سوره برائت را نازل کرد:

 وَمِنْهُم مَّن یَقُولُ ائْذَن لِّی وَلَا تَفْتِنِّی أَلَا فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةٌ بِالْکَافِرِینَ

 برگرفته از تفسیرنور ج۵ ص ۷۴ و ۷۵

صفحه 194 قرآن کریم - تفسیر آیه 44 سوره توبه

 *مرخصی از جهاد!*

سوره_برائت(توبة)_آیه_۴۴

 لَا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ أَن یُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالْمُتَّقِینَ

 ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺎﺯﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺎ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﻤﻰﺧﻮﺍﻫﻨﺪ [ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺷﺮﺍﻳﻄﻲ ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻧﺒﺮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺭﻭﻧﺪ]; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺍﭘﻴﺸﮕﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ.

تفسیر_و_توضیح

 مومنان واقعی عاشق جهاد و شهادت اند و از مرگ بیمی ندارند.

 امیرالمومنین(ع) فرمودند:

 بهترین و ارزشمندترین نوع مرگ، کشته شدن در راه خداست، سوگند به آن کسى که جان على در دست اوست، هزار ضربت شمشیر بر من آسان تر از جان دادن در بسترى است که در غیر طاعت خدا باشد.

و بی دلیل از زیر بار جهاد-هرچند بسیار دشوار باشد- شانه خالی نمی کنند و بدون علت از فرمانده خود مرخصی نمیگیرند:

 لَا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ أَن یُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِم

تفسیر نور ج ۵ ص ۷۰

صفحه 193 قرآن کریم - تفسیر آیه 39 سوره توبه

*کیفر فرار از جهاد*

  سوره_برائت(توبة)_آیه_۳۹

 إِلَّا تَنفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ عَذَابًا أَلِیمًا وَیَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَیْئًا وَاللَّهُ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

 ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺷﺘﺎﺏ (به سمت میدان جنگ) ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻧﺮﻭﻳﺪ، ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ; ﻭ ﺷﻤﺎ [ﺑﺎ ﻧﺮﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻧﺒﺮﺩ] ﻫﻴﭻ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻰﺭﺳﺎﻧﻴﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ.

تفسیر_و_توضیح 

 جنگ تبوک (بین اسلام و روم شرقی) یکی از دشوارترین جنگ های دوران پیامبر اکرم(ص) بود. 

 به همین خاطر بعضی از مسلمانان ضعیف الایمان برای شانه خالی کردن از زیر بار این تکلیف دشوار بهانه های مختلفی می آوردند از جمله: گرمی هوا، دوری راه، فرا رسیدن فصل برداشت محصولات، قدرت زیاد ارتش روم و...

 بدین علت خداوند متعال به شدت آن ها را توبیخ می کند و به آنها وعده ی عذاب می دهد:

 إِلَّا تَنفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ عَذَابًا أَلِیمًا 

‼ و به آنها گوشزد می کند که اگر در راه خدا به جهاد نپردازید، قوم دیگری را جایگزین آنها می کند:

 وَیَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُم

 بر اساس برخی از روایات، منظور از  آن قوم، مردم #ایران و #یمن هستند.

 تفسیر نور ج۵ ص ۶۱ و ۶۲

صفحه 191 قرآن کریم - تفسیر آیه 31 سوره توبه

*پرستش طواغیت*

سوره_برائت(توبة)_آیه_۳۱

 اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِیحَ ابْنَ مَرْیَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا یُشْرِکُونَ

 ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺭﺍﻫﺒﺎﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﻴﺢ ﭘﺴﺮ ﻣﺮﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ; ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ; ﻣﻨﺰّﻩ ﻭ ﭘﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ.

تفسیر_و_توضیح

 قرآن کریم میفرماید که اهل کتاب, احبار(علمای مسیحی) و راهب ها را "رب" خود می دانستند و آنها را می پرستیدند.

 اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّه

 منظور از پرستش احبار و راهب ها این آیه این نیست که واقعا آنها خدا می پنداشتند و همچون بت ها برایشان سجده می کردند, بلکه منظور این است که از سخنان باطل و بدعتهای آن ها, پیروی کورکورانه و بی قید و شرط می کردند.

 امام صادق (ع) می فرمایند: اهل کتاب برای علمای خود نماز و روزه انجام نمی دادند بلکه علمای آنان حرامهایی را حلال و حلالهایی را حرام کرده بودند و مردم از آنان پیروی می کردند.

از این روایت می فهمیم که در منطق قرآن عبادت یعنی "اطاعت بی قید و شرط"

 پس اگر ملت یا دولتی یا شخصی از یک قدرت غیر الهی, کورکورانه اطاعت کند و خود را تابع قدرت و برنامه های آن طاغوت در بیاورد, در حقیقت آن طاغوت را پرستیده و به خداوند متعال شرک ورزیده است.

 به همین دلیل است که موحدان راستین و مبارزان حقیقی, هیچگاه زیر بار هیچ قدرت شیطانی  نرفته اند, از فرعون و نمرود گرفته تا آمریکا و اذناب پلیدش

تفسیر نور ج۵ ص۴۸ و ۴۹

صفحه 190 قرآن کریم - تفسیر آیه 24 سوره توبه

*عشق به جهاد, نشانه عشق به خدا*

سوره_برائت(توبة)_آیه_۲۴

قُلْ إِن کَانَ آبَاؤُکُمْ وَأَبْنَاؤُکُمْ وَإِخْوَانُکُمْ وَأَزْوَاجُکُمْ وَعَشِیرَتُکُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ کَسَادَهَا وَمَسَاکِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَیْکُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِی سَبِیلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ یَأْتِیَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ

ﺑﮕﻮ: ﺍﮔﺮ ﭘﺪﺭﺍﻧﺘﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﻳﺸﺎﻧﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﻲ ﻛﻪ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﻭ ﺗﺠﺎﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻲ ﺭﻭﻧﻘﻲ ﻭ ﻛﺴﺎﺩﻱﺍﺵ ﻣﻰﺗﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻝ ﺧﻮﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ، ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺭ ﺭﺍﻫﺶ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺗﺮﻧﺪ، ﭘﺲ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻤﺎﻧﻴﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﮔﺮﻭﻩ ﻓﺎﺳﻘﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ.

تفسیر_و_توضیح 

 در قلب اولیاء بزرگ الهی, هیچ محبتی بجز محبت الهی وجود ندارد.

 ولی سایر مومنین, گرچه محبت دنیا در دل شان وارد می شود, اما این محبت باید گذرا و عاریتی باشد نه اینکه ریشه بدواند و در قلب سکونت کند و بر محبت خداوند غلبه کند.

 امام صادق (ع) می فرمایند: القلبُ حرمُ الله فلا تُسکِن حرمَ اللهِ غیرَ الله.

 قلب حرم خداست, پس غیر خدا را در آن ساکن نکن.

⁉ از کجا بدانیم که محبت خداوند در دل ما غلبه دارد یا محبت دنیا؟

 عشق به جهاد فی سبیل الله, نشانه عشق به الله است. هر چقدر مجاهد بودیم, خدایی هستیم و هر چه عاشق جهاد در راه خدا بودیم, عاشق خداییم.

 به همین خاطر است که خداوند متعال, پس از حب به خداوند, بلافاصله حب به جهاد را ذکر می کند تا هر سست عنصر بی سر و پایی ادعای عشق به خداوند متعال را نکند:

 أَحَبَّ إِلَیْکُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِی سَبِیلِهِ

ادب الهی ج۱ ص۱۱۷

صفحه 189 قرآن کریم - تفسیر آیه 14 سوره توبه

 *جبهه جنگ, محل نزول نصرت الهی*

سوره_برائت(توبة)_آیه_۱۴

 قَاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدِیکُمْ وَیُخْزِهِمْ وَیَنصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَیَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِینَ

 ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺭﺳﻮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺳﻴﻨﻪﻫﺎﻱ [ﭘﺮ ﺳﻮﺯ ﻭ ﻏﻢ] ﻣﺮﺩم ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﺪ.

تفسیر_و_توضیح

 جبهه جنگ حق علیه باطل, محل نزول رحمت و نصرت الهی است:

 قَاتِلُوهُم ... یَنصُرْکُم

 خداوند متعال نزول نصرت الهی در جنگ بدر را این گونه شرح می دهد:

 إِذْ تَسْتَغِیثُونَ رَبَّکُمْ فَاسْتَجَابَ لَکُمْ أَنِّی مُمِدُّکُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِکَةِ مُرْدِفِین (انفال ۹)

 [ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺩﺷﻤﻦِ ﺗﺎ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﻣﺴﻠﺢ ﺑﺎ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺯﺍﺭﻱ]ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﻳﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ، ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻰﺩﻫﻢ.

 نصرت الهی محدود به یک زمان خاص نمی شود و هر جا بندگانی, مخلصانه در راه خدا جهاد کنند, خداوند نصرتش را نازل می کند, همچون جنگ ۳۳ روزه اسرائیل علیه حزب الله لبنان.

علامه مصباح یزدی می فرمایند:

" من از شخص سید حسن نصر الله شنیدم که گفت: اسرائیلی‌ها به نیروهای حزب الله حمله می‌کردند، ولی پس از عقب نشینی نیروهای حزب الله, نیروهای اسرائیلی پیشروی نمی کردند!

 دلیل را که از سربازان اسرائیلی جویا شدند، آن‌ها گفتند که مردانی با لباس‌های سفید با شمشیر با ما می‌جنگند!"

تفسیر نور ج ۳ ص۳۸۹

صفحه 188 قرآن کریم - تفسیر آیه 13 سوره توبه

* چرا باید با کفر و استکبار پیکار کرد؟*

سوره_برائت(توبة)_آیه_۱۳

 أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّکَثُوا أَیْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ

 ﭼﺮﺍ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻪ ﻧﻤﻰﺟﻨﮕﻴﺪ؟! ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺘﻨﺪ، ﻭ ﻋﺰﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻛﺮﺩﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﻭﻃﻨﺶ ﺟﺰم ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺟﻨﮕﻴﺪﻧﺪ، ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ  ﺗﺮﺳﻴﺪ؟! ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﻫﺴﺘﻴﺪ، ﺧﺪﺍ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ.

تفسیر_و_توضیح 

 خداوند به مسلمانان صدر اسلام دستور داد که به سه علت با کفار بجنگید:

1⃣ به عهد و پیمانهایشان وفا نکرده اند:

 نَّکَثُوا أَیْمَانَهُمْ 

2⃣ تمام تلاششان را برای تبعید پیامبر الهی و رهبرتان  به کار بستند:

 وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ 

3⃣ جنگ را ابتدا آنها شروع کرده اند:

 وَهُم بَدَءُوکُمْ أَوَّلَ مَرَّة

 به همین سه علت ما هم باید با استکبار زمانه مان بجنگیم چرا که:

1⃣ به قراردادهایی که با آنها بسته ایم عمل نکرده اند: "برجام"

2⃣ رهبرمان و نائب امام زمان را از ایران تبعید کردند: "تبعید_امام_خمینی از ایران به ترکیه و از ترکیه به عراق"

3⃣ جنگ را اول شروع کردند: "کودتای۲۸مرداد"