مکتب العقیله

پیوندهای روزانه

۲۷۱ مطلب با موضوع «تحفه قرآنی (تفسیر قرآن)» ثبت شده است

صفحه 256 قرآن کریم


 *نعمتِ رهایی* 


 سوره_ابراهیم_آیه_۷

 وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِن شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ وَلَئِن کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ

 ﻭ [ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ، ﻗﻄﻌﺎً [ﻧﻌﻤﺖِ] ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺍﻓﺰﺍﻳﻢ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﺑﻲﺗﺮﺩﻳﺪ ﻋﺬﺍﺑﻢ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ.

 تفسیر_و_توضیح

 رهاسازی مستضعفان از دست ظالمان, از مهمترین فعالیتهای پیامبران الهی و از بزرگترین نعمتهای الهی است:

 اذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ أَنجَاکُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ (ابراهیم ۶)

 ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﻳﺪ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ [ﭼﻨﮕﺎﻝ] ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ، [ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ]ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﺳﺨﺖ ﻣﻰﺩﺍﺩﻧﺪ.


 اگر آزادشدگان از دست طواغیت, شکر این نعمت را به جا آورند, خداوند نعمتهایشان را روز به روز می افزاید:

 لَئِن شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُم


 اما اگر قدردان این نعمت نباشند, دچار عذاب سهمگین الهی می شوند:

 وَلَئِن کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ


 تفسیرنور ج۶ ص ۲۶۲ و ۲۶۳

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ بهمن ۹۷ ، ۱۱:۲۵
مکتب العقیله

صفحه 255 قرآن کریم


 سوره_ابراهیم_آیه_۱

 الر کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ

 ﺍﻟﺮـ [ﺍﻳﻦ] ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ, ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺭﺍﻩ [ﺧﺪﺍﻱِ] ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺳﺘﻮﺩﻩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﻱ.


 تفسیر_و_توضیح

 قرآن نازل شده است تا فرزندان آدم را از ظلمت جهل و کفر و شرک به نور حقیقت برساند.

 اما قرآن به تنهایی کافی نیست, باید #امام و #رهبرالهی در کنار قرآن باشد:

 کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ


 نبی مکرم(ص) در حدیث ثقلین فرمودند: تا وقتی که به قرآن و عترت چنگ می زنید, هیچ گاه گمراه نمی شوید.


تفسیرنور ج۶ ص۲۵۷

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۷ ، ۱۳:۳۹
مکتب العقیله

صفحه 254 قرآن کریم


 سوره_رعد_آیه_۴۲

 وَقَدْ مَکَرَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَکْرُ جَمِیعًا یَعْلَمُ مَا تَکْسِبُ کُلُّ نَفْسٍ وَسَیَعْلَمُ الْکُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ

 و پیش از اینان هم بسیاری از کافران مکرها (بر ضد رسولان) کردند (و عاقبت همه هلاک شدند) که همه مکر و تدبیرها نزد خداست، او می‌داند هر کس به چه کار و اندیشه است، و کافران به زودی خواهند یافت که عاقبت خوش و منزل سعادت برای کیست.


 تفسیر_و_توضیح

 سه عنصر عزت, قدرت و سیاست, مهمترین عناصر اقتدار یک جامعه و کشور هستند.

 ممکن است بعضی از مومنان ضعیف الایمان, به خاطر وجود یکی از  این عوامل در دشمنان, به آنها گرایش پیدا کنند.

‼ خداوند متعال به مومنان گوشزد می کند که تمام قدرت و عزت و سیاست نزد اوست پس همگان باید  در آستان او سر فرود آورند نه اینکه در مقابل دشمنان به دریوزگی بیفتند.

 أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا (بقره ۱۶۵)

 فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا (نساء ۱۳۹)

 فَلِلَّهِ الْمَکْرُ جَمِیعًا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۷ ، ۱۳:۳۲
مکتب العقیله

صفحه 253 قرآن کریم


* در... برای... *


 سوره_رعد_آیه_۳۰

 کَذَٰلِکَ أَرْسَلْنَاکَ فِی أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَیْهِمُ الَّذِی أَوْحَیْنَا إِلَیْک ...

 تو را در میان امتی (اعراب عربستان) به رسالت فرستادیم که قبل از آن هم امتهای دیگری به جایشان بوده و در گذشته اند تا آنچه را به سوی تو وحی کرده ایم, برآنان تلاوت کنی...



 تفسیر_و_توضیح

⁉ شبهه ⁉

 قرآن  می گوید که محمد, پیامبر عرب ها است و کاری به کار غیر اعراب ندارد:

 أَرْسَلْنَاکَ فِی أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَم ...

 تو را در میان امتی (اعراب عربستان) به رسالت فرستادیم که قبل از آن هم امتهای دیگری به جایشان بوده و در گذشته اند ...

‼ پس انقلابی ها به چه حقی, ادعای برقراری حکومت جهانی اسلام و نابودی حکومتهای مشرکانه و غیر الهی را دارند؟!


 جواب 

 آیه ی بالا می فرماید که پیامبر "در" میان اعراب برانگیخته شده اما "برای" چه کسانی؟

 آیه ۲۸ سوره سبا می فرماید : برای همگان!

 وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا کَافَّةً لِّلنَّاس (سبا ۲۸)

 ما تو را برای همه ی مردم فرستادیم

پس اسلام دینی جهانی است و باید حکومت جهانی داشته باشد.

تفسیر نور ج۶ ص۲۳۵

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۷ ، ۱۲:۳۴
مکتب العقیله

صفحه 252 قرآن کریم


 *پیوندها*


 سوره_رعد_آیه_۲۱

 وَالَّذِینَ یَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن یُوصَلَ وَیَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَیَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ

 و (خردمندان) کسانى هستند که آنچه را خداوند به پیوند با آن فرمان داده پیوند مى‌دهند و در برابر پروردگارشان (بخاطر شناختى که دارند خشوع و) خشیت دارند و از سختى حساب مى‌ترسند.


 تفسیر_و_توضیح

 حفط #پیوندهای_الهی از دستورات مهم قرآن است:

 یَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن یُوصَلَ


 از دیدگاه روایات پیوندهای الهی دو دسته اند:

1⃣ پیوندهای خانوادگی

2⃣ پیوندهای مکتبی: یعنی ارتباط مداوم و عمیق با رهبران الهی و پیروی از خط ولایت


تفسیرنور ج۶ ص۲۱۴



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۷ ، ۱۱:۵۰
مکتب العقیله

صفحه 251  قرآن کریم


*رزم دعوتها*


 سوره_رعد_آیه_۱۸

 لِلَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى ...

 ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﻋﻮﺕ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺍﺳﺖ.


 تفسیر_و_توضیح

 حیات بشر, عرصه رزم دعوتهاست:

 دعوت الهی به سوی نیکی هاست و لبیک گویان به این دعوت را عاقبتی نیکوست:

 لِلَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى 


 ولی دعوتهای شیطانی سرانجامی جز آتش ندارند:

 أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ (قصص ۴۱)

 پیشوایانی که به سوی آتش فرا می خوانند


 دعوتهای شیطانی در نبرد با جنود الهی از حربه هایی چون هجمه های رسانه ای, تحریم اقتصادی, تهدید و جنگ نظامی و... استفاده می کنند.

 اما  جنود الهی, چون متکی به قدرت بیکران مالک الملوک اند, نه تنها کوچکترین ترسی در دلشان راه نمی یابد, که روز به روز بر قدرت اعتقادشان افزوده می گردد:

 وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِیمَانًا وَتَسْلِیمًا (احزاب ۲۲)

ﻭ [مشاهده ی لشکر انبوه کفار در جنگ احزاب] ﺟﺰ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﻔﺰﻭﺩ.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۷ ، ۱۱:۰۹
مکتب العقیله

صفحه 250 قرآن کریم


 *هدایتگر*


 سوره_رعد_آیه_۷


وَیَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ

ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﻣﻌﺠﺰﻩﺍﻱ [ﻏﻴﺮ ﻗﺮﺁﻥ] ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻩ؟ ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﻨﺪﻩﺍﻱ [ﻧﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﻫﺪﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺑﺰﻧﻲ] ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﻰ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩﺍﻱ ﺍﺳﺖ.


 تفسیر_و_توضیح

 گرچه با بعثت بلندمرتبه ترین پیامبران, راه ارسال رسل مسدود شد, ولی باب هدایت در هر زمان و مکانی مفتوح است.

 در زمان حیات نبی مکرم(ص), خود ایشان هادی امت بودند.

 پس از ایشان به تصریح قرآن کریم, در هر زمانی یک هدایتگر وجود خواهد داشت:

 إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ


 بنابر تصریح بیش از ۲۶ روایت, منظور از این هدایتگران, ائمه معصومین هستند.

 و در زمانه ما, هادی امت, وجود مقدس صاحب الزمان می باشند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ بهمن ۹۷ ، ۱۰:۲۲
مکتب العقیله

صفحه 249 قرآن کریم


*کتابی پر از حقیقت*


 سوره_رعد_آیه_۱

 المر تِلْکَ آیَاتُ الْکِتَابِ وَالَّذِی أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ الْحَقُّ وَلَٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ

 ﺍﻟﻤﺮ ـ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕِ [ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖِ] ﻛﺘﺎﺏِ [ﺍﻟﻬﻲ] ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ، ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺣﻖ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ, ﻭﻟﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮﺩم ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰﺁﻭﺭﻧﺪ.

 تفسیر_و_توضیح

 سرتاسر قرآن حق است و حقیقت: چه معارفش, چه اوامرش چه بشارتهایش.

 وَالَّذِی أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ الْحَق

 ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ، ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺣﻖ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ


از بشارتهای قرآن کریم این است که: اگر با کفار اهل کتاب بجنگیم, قطعا پیروز خواهیم شد.

 وَإِن یُقَاتِلُوکُمْ یُوَلُّوکُمُ الْأَدْبَارَ (آل عمران ۱۱۱)

 ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺠﻨﮕﻨﺪ [ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻰﺧﻮﺭﻧﺪ ﻭ] ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺖ ﻛﺮﺩﻩ[و ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻰ  ﻛﻨﻨﺪ]


*نابودی اسرائیل نزدیک است...*
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ بهمن ۹۷ ، ۰۹:۵۷
مکتب العقیله

صفحه 248  قرآن کریم


*امنیتِ حکومت الهی*


 سوره_یوسف_آیه_۹۹

 فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ یُوسُفَ آوَىٰ إِلَیْهِ أَبَوَیْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِینَ

 ﭘﺲ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﻱ ﺩﺍﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻫﻤﮕﻲ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ [ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﻭ] ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺼﺮ ﺷﻮﻳﺪ.


 تفسیر_و_توضیح

 ایجاد امنیت از مهمترین کارکردهای  حکومت اولیاء الله است.

 در روزگاری که یوسف عزیز مصر بود, توانست امنیت را بر مصر حاکم سازد. به همین دلیل هنگام ورود پدر و برادرانش گفت: 

 ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِینَ

 ﻫﻤﮕﻲ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ [ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﻭ] ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺼﺮ ﺷﻮﻳﺪ.


 تفسیرنور ج۶ ص۱۰۰

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ بهمن ۹۷ ، ۰۸:۴۳
مکتب العقیله

صفحه 247 قرآن کریم


 *امنیتِ حکومت الهی*


 سوره_یوسف_آیه_۹۹

 فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ یُوسُفَ آوَىٰ إِلَیْهِ أَبَوَیْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِینَ

 ﭘﺲ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﻱ ﺩﺍﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻫﻤﮕﻲ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ [ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﻭ] ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺼﺮ ﺷﻮﻳﺪ.


 تفسیر_و_توضیح

 ایجاد امنیت از مهمترین کارکردهای  حکومت اولیاء الله است.

 در روزگاری که یوسف عزیز مصر بود, توانست امنیت را بر مصر حاکم سازد. به همین دلیل هنگام ورود پدر و برادرانش گفت: 

 ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِینَ

 ﻫﻤﮕﻲ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ [ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﻭ] ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺼﺮ ﺷﻮﻳﺪ.


 تفسیرنور ج۶ ص۱۰۰

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ دی ۹۷ ، ۱۵:۲۷
مکتب العقیله