سوره_مائده_آیه_۳۵
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ وَجَاهِدُوا فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ
ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻘﺮّﺏ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺠﻮﻳﻴﺪ; ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ.
تفسیر_و_توضیح:
رسول اکرم و اهل بیت ایشان بزرگترین وسیله تقرب به خدایند و همگان برای تقرب به خداوند باید به ولایت ایشان متمسک بشوند.
در دعای توسل خطاب به اهل بیت (ع) عرض می کنیم: و انتم وسیلتی الی الله
* نقش مردم و رهبر در اصلاح جامعه*
سوره_مائده_آیه_۲۴
قَالُوا یَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِیهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّکَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ
بنی اسرائیل به موسی ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ! ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ(قوم عماقله) ﺩﺭ ﺁن جا(سرزمین مقدس) هستند, ﻣﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﻭﺍﺭﺩ ﺁﻧﺠﺎ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺷﺪ. ﭘﺲ ﺗﻮ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻭﻳﺪ [ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ] ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻳﻢ.
تفسیر_و_توضیح
مردم باید خود به اصلاح جامعه بپردازند نه آنکه همچون بنی اسرائیل گوشه ای بنشینند و تنها از خداوند و رهبران دینی توقع اصلاح داشته باشند.
تفسیر نور ج ۳ ص ۶۳
سوره_مائده_آیه_۲۱
یَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِی کَتَبَ اللَّهُ لَکُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِکُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِینَ
موسی به بنی اسرائیل گفت: ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﻘﺪﺳﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﻣﻘﺮّﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺩﺭ ﺁﻳﻴﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﻧﮕﺮﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺯﻳﺎﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ.
تفسیر_و_توضیح
1⃣همه جای زمین یکسان نیست, برخی جاها مقدس است: الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ
2⃣منظور از "ارض مقدسه" ای که در آیه شریفه آمده یا همه ی منطقه شامات است (سوریه, اردن, فلسطین و...) یا تنها بیت المقدس می باشد.
3⃣سرزمین های مقدس را باید از چنگ نا اهلان بیرون آورد: ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ
تفسیر نور ج۲ ص ۵۸
*عاقبت انکار ولایت*
سوره_مائده_آیه_۱۰
وَالَّذِینَ کَفَرُوا وَکَذَّبُوا بِآیَاتِنَا أُولَٰئِکَ أَصْحَابُ الْجَحِیمِ
ﻭﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﻫﻞ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﻧﺪ.
تفسیر_و_توضیح
جحیم به معنای شدت برافروختگی آتش است.
و کسانی مستحق چشیدن این بلای عظیم خواهند بود که:
1⃣ حق را بپوشانند و زیر بار آن نروند: کفروا
2⃣ آیات الهی را انکار و تکذیب کنند: کذبوا بآیاتنا
خداوند آیات و نشانه های فراوانی دارد اما بزرگترین نشانه او, شاه ولایت و سر سلسله امامت, امیرالمومنین و اولاد معصوم او می باشند:
علی امیرالمومنین و الحجه العظمی و آیت الکبری و النبا العظیم الذی هم فیه مختلفون
علی امیرمومنان و عظیم ترین حجت خداوند و بزرگترین نشانه او و آن خبر پر ارج و با عظمتی است که مردمان در مورد آن به اختلاف افتاده اند.
پس هر کس که ولایت را انکار کند, گرفتار زبانه های آتشی خواهد شد که قهر خداوند آن را افروخته است.
تفسیر نور ج ۲ ص ۲۵۲
تفسیر نورالثقلین ج۲ ص ۹۰
سوره_مائده_آیه_۷
وَاذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَمِیثَاقَهُ الَّذِی وَاثَقَکُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
و یاد کنید ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻛﺮﺩ، ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﺪ: ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ. ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﺳﺖ، آگاه است.
تفسیر_و_توضیح
خداوند به همگان یادآوری می کند که:
به یاد آورید نعمت خدا بر شما و آن میثاق و عهدی که با شما بست.
وَاذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَمِیثَاقَهُ الَّذِی وَاثَقَکُم بِهِ
این چه چیز با عظمتی است که هم نعمتی بزرگ است و هم عهد و پیمانی محکم و استوار؟
آیه ۳ سوره مائده, جواب این سوال را به روشنی بیان می کند:
نعمتِ ولایت و عهدِ استقامت و پایداری در رکاب آن:
الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا
*از کفار نترسید, از خدا بترسید!*
سوره_مائده_آیه_۳
الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن دِینِکُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْن
ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻛﻔﺮﭘﻴﺸﮕﺎﻥ ﺍﺯ [ﺷﻜﺴﺖ] ﺩﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ; ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ.
الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا
ﺍﻣﺮﻭﺯ [ﺑﺎ ﻧﺼﺐِ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﻭﻟﺎﻳﺖ، ﺍﻣﺎﻣﺖ، ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻲ ﺑﺮ ﺍﻣﺖ] ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻛﺎﻣﻞ، ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎم ﻛﺮﺩم، ﻭ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﻳﻦ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪم.
تفسیر_و_توضیح
شهید مطهری می فرمایند:
معنی "الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن دِینِکُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْن" این است که دیگر از ناحیه کفار خطری برای عالم اسلامی نیست! از من بترسید! یعنی از خودتان بترسید.
ای جماعت مسلمین! بعد از این(نصب امیرالمومنین به خلافت) اگر خطری باشد آن است که خودتان با نعمت اسلام بد عمل کنید, کفران نعمت کنید, در نتیجه قانون من در مورد شما اجرا شود که:
إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ
ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻫﻴﭻ ﻣﻠﺘﻲ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ, ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻨﺪ.
امامت و رهبری ص ۱۰۴
سوره_نساء_آیه_۱۷۶
یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ أَن تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ
ﺧﺪﺍ [ﺍﺣﻜﺎﻣﺶ ﺭﺍ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﺸﻮﻳﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ.
تفسیر_و_توضیح
خداوند متعال بزرگترین تبیین کننده حقایق و معارف راستین است:
یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ أَن تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ
و پس از او, نبی مکرم اسلام(ص)
وَأَنزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ (نحل ۴۴)
ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ [ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ] ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺸﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ, تبیین ﻛﻨﻲ.
و پس از نبی مکرم اسلام, علما میراث دار این وظیفه اند
قال النبی(ص): العلماء ورثةُ الانبیاء
علما فقط آنهایی نیستند که لباس روحانیت را بر تن دارند, بلکه هر شخص مطلع از معارف اسلامی موظف است به مقدار توانش در #جهاد_تبیینی سهیم باشد.
سوره_نساء_آیه_۱۶۵
رُّسُلًا مُّبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﮋﺩﻩ ﺭﺳﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ [ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ] ﭘﺲ ﺍﺯ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻋﺬﺭ ﻭ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻭ ﺣﺠﺘﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ.
تفسیر_و_توضیح
فلسفه بعثت پیامبران, اتمام حجت خدا, بر مردم است تا نگویند رهبر و راهنما نداشتیم و نمی دانستیم:
لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُل
(تفسیر نور ج۲ ص۴۳۷)
حال که رهبران بت شکنی همچون ابراهیم خلیل الله و موسی کلیم الله و محمد حبیب الله وجود دارند, همگان باید پیرو سیره استکبار ستیزانه و فرعون شکنانه آنها باشند کند.
و اگر کسی این گونه عمل نکرد, فردای قیامت مورد مواخذه قرار میگیرد و هیچ حجت و استدلالی هم از او پذیرفته نخواهد شد.
* آغاز و انجام بنی اسرائیل*
سوره_نساء_آیه_۱۵۵
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَاقَهُمْ وَکُفْرِهِم بِآیَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِیَاءَ بِغَیْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَیْهَا بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا
ﭘﺲ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﻛﻔﺮﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﺪﺍ، ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﻛﺸﺘﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ [ﺑﻲ ﭘﺎﻳﻪ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ]ﺷﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺩﺭ ﭘﻮﺷﺶ ﻭ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﺳﺖ [ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺳﺨﻦ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻴﻢ، ﻟﻌﻨﺘﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ;] ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻛﻔﺮﺷﺎﻥ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻣُﻬﺮِ [ﻣﺤﺮﻭﻣﻴﺖ ﺍﺯ ﻓﻬﻢ ﻣﻌﺎﺭﻑ] ﺯﺩﻳﻢ; ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ.
تفسیر_و_توضیح
‼بنی اسرائیل روزگاری امت برگزیده بود.
وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِینَ (جاثیه ۱۶)
ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ [ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ] ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺑﺨﺸﻴﺪﻳﻢ.
و این نبود مگر به خاطر استقامت و ایستادگی در مقابل استکبار زمانه شان, فرعون
وَتَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِی إِسْرَائِیلَ بِمَا صَبَرُوا (اعراف ۱۳۷)
ﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﺗﺮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻪ [ﭘﺎﺩﺍﺵ] ﺻﺒﺮﻱ ﻛﻪﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺤﻘّﻖ ﻳﺎﻓﺖ.
ولی این قوم برگزیده بر عهد و پیمانی که با خداوند بسته بودند پایبند نماندند و در میانه راه دست از مبارزه با استکبار برداشتند.
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَاقَهُم
پس به کیفر پیمان شکنی شان...
خداوند هم این گونه پاسخ عهدشکنی شان را داد:
📖ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْکَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّه (بقره ۶۱)
ﻭ [ﺩﺍﻍِ] ﺧﻮﺍﺭﻱ ﻭ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﻲ ﻭ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺧﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﺷﺪﻧﺪ.
*بدگویی مقدس!*
سوره_نساء_آیه_۱۴۸
لَّا یُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ وَکَانَ اللَّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا
ﺧﺪﺍ ﺍﻓﺸﺎﻱ ﺑﺪﻱ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ [ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺘﻤﺪﻳﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﻊ ﺳﺘﻢ ، ﺍﻓﺸﺎﻱ ﺑﺪﻱ ﻫﺎﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ]; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ.
تفسیر_و_تحلیل
خداوند همگان را از بلندکردن صدا به بدگویی از دیگران نهی فرموده است:
لَّا یُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ
ولی یک مورد را استثناء فرموده و آن بدگویی مظلوم از ظالم است.
إِلَّا مَن ظُلِمَ
هم اکنون مردم یمن هر روزه زیر موشک باران مزدوران استکبار هستند و هیچ کس صدای ناله شان را نمی شنود بجز خداوند متعال
وَکَانَ اللَّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا
و خداوند را برای شنیدن ظلم ها کفایت می کند و روزی فراخواهد رسید که به یاری خداوند, مظلومان و مستضعفان بر ظالمان و ستمگران پیروز خواهند شد و حاکمان و وارثان زمین خواهند شد.
وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِین (قصص۵)
