صفحه 99 قرآن کریم - تفسیر آیه 134 سوره نساء

*دین دنیا و آخرت*

📖من کان یرید ثواب الدنیا فعند الله ثواب الدنیا والآخرة وکان الله سمیعا بصیرا (نساء 134)

🔺کسانی که پاداش دنیوی بخواهند، (و در قید نتایج معنوی و اخروی نباشند، در اشتباهند؛ زیرا) پاداش دنیا و آخرت نزد خداست؛ و خداوند، شنوا و بیناست.

#تفسیر_و_توضیح

🌀بسیاری از مقدس نمایان و روشنفکران غربزده گمان می کنند که اسلام دین آخرت و عبادت است و کاری با آبادانی دنیا و اصلاح امور مردم و برقراری عدالت و مبارزه با ظلم و استکبار ندارد.

🌟ولی این آیه به ما می آموزد که :"اسلام دینی جامع و خواهان سعادت مردم در دنیا و آخرت است. فعند الله ثواب الدنیا و الآخره"

📕تفسیر نور ج۲ص ۴۰۵

صفحه 98 قرآن کریم - تفسیر آیه 124 سوره نساء

از دیدگاه قرآن, زنان و مردان در رسیدن به کمالات معنوی برابرند و مردان -در این زمینه-هیچ برتری بر زنان ندارند:

ومن یعمل من الصالحات من ذکر او انثی و هو مومن فاولئک یدخلون الجنة ولا یظلمون نقیرا (۱۲۴ نساء)

و کسی که چیزی از اعمال صالح را انجام دهد، خواه مرد باشد یا زن، در حالی که ایمان داشته باشد، چنان کسانی داخل بهشت می‌شوند؛ و کمترین ستمی به آنها نخواهد شد.

ولی گاهی زنان از این زمینه خدادادی بیشتر استفاده می کنند و برمردان پیشی می گیرند و حتی الگو و معلم مردان می شوند!

برای مثال امام خمینی در مورد نقش زنان انقلابی, در پیروزی انقلاب میفرمایند: 

"شما بانوان اثبات کردید که در صف جلوی نهضت هستید. شما اثبات کردید که مقدم بر مردان هستید. مردها از شما الهام گرفتند! مردهای ایران از بانوان ایران تعلیم گرفتند. "

تفسیر نور ج۲ ص۳۹۴

صحیفه امام ج۶ ص ۳۵۸

صفحه 97 قرآن کریم - تفسیر آیه 115 سوره نساء

خداوند متعال به همگان هشدار می دهد که اگر با پیامبر اکرم مخالفت کنند و راهی غیر از راه مومنان و مجاهدان و ولایتمداران بپیمایند, آنان را در جهنم الهی خواهد سوزاند.

ومن یشاقق الرسول من بعد ما تبین له الهدی ویتبع غیر سبیل المومنین نوله ما تولی ونصله جهنم وساءت مصیرا (نساء ۱۱۵)

کسی که بعد از آشکار شدن حق، با پیامبر مخالفت کند، و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، ما او را به همان راه که می‌رود می‌بریم؛ و به دوزخ داخل می‌کنیم؛ و جایگاه بدی دارد.

مخالفت با پیامبر, انواع مختلفی دارد مانند:

1⃣انکار کل دین: همچون یهودیان و صهیونیسم جانی جهانی 

2⃣ایمان به بعضی از دین و کفر به بعضی دیگر: مانند انجمن حجتیه ای ها و مقدس نماها که مبارزه با طواغیت و استکبار را حرام میدانستند و می دانند.

3⃣ تحریف دین: همچون بدعت گذارانی که امام حسن و امام حسین را اهل ذلت و مذاکره  با کفر معرفی می کنند نه اهل جهاد و عزت.

تفسیر نور ج ۲ ص ۳۸۴

صفحه 96 قرآن کریم - تفسیر آیه 107 سوره نساء

نبی مکرم (ص) دستور یافته است که از خائنان و ظالمان حمایت نکند.

ولا تجادل عن الذین یختانون انفسهم (نساء ۱۰۷)

و از آنها که به خود خیانت کردند، دفاع مکن!

چرا که خیانت پیشگان در برابر دستگاه خداوند ایستاده اند و خداوند آنان را از دایره محبت خود بیرون رانده است.

ان الله لا یحب من کان خوانا اثیما (نساء ۱۰۷)

 زیرا خداوند، افراد خیانت‌پیشه گنهکار را دوست ندارد.

این حکم مخصوص نبی مکرم نیست بلکه به تمامی حاکمان اسلامی در طول تاریخ دستور می دهد که پشتیبان مظلوم باشند نه حامی ظالمان. (تفسیر نور ج ۲ ص ۳۷۶)

جمهوری اسلامی و دو امام او همواره علمدار حمایت از مظلومانی همچون ملتهای فلسطین و یمن و... بوده و خواهند بود.

صفحه 95 قرآن کریم - تفسیر آیه 105 سوره نساء

یکی از شئون و وظایف پیامبراکرم (ص) "قضاوت عادلانه" است.

انا انزلنا الیک الکتاب بالحق لتحکم بین الناس بما اراک الله (نساء ۱۰۵)

ما این کتاب را بحق بر تو نازل کردیم؛ تا به آنچه خداوند به تو آموخته، در میان مردم قضاوت کنی.

خداوند پس از اعطای این مسند به پیامبراکرم, به ایشان دستور می دهد که:

ولا تکن للخائنین خصیما (نساء ۱۰۵)

و از کسانی مباش که از خائنان حمایت نمایی.

"گرچه روی سخن در این آیه به پیامبر است, ولی شک نیست که این حکم, یک حکم عمومی نسبت به تمام قضات و داوران می باشد." (تفسیر نمونه ج۴ ص ۱۵۱)

قوه قضاییه جمهوری اسلامی در این راه بسیار تلاش کرده و می کند و به توفیقات بسیار خوبی هم دست یافته است, از جمله رسیدگی به پروندهای فساد کرباسچی, بابک زنجانی, مهدی هاشمی, مظلومین (سلطان سکه) و...

 ولی جبهه رسانه ای ضد انقلاب, سعی فراوان در سیاه نمایی و بزرگ کردن مشکلات این قوه دارد.

صفحه 94 قرآن کریم - تفسیر آیه 95 سوره نساء

گروهی با وجود اینکه جهاد بر آنها واجب است, ولی از آن فراری اند. نبی اکرم (ص) در مورد اینان فرمود:

"آن کس که جهاد را ترک گوید, خدا بر اندام او لباس ذلت می پوشاند و فقر و نیازمندی بر زندگی و تاریکی بر دین او سایه می افکند."

اما در مقابل, عده ای از مردان هستند که مشتاقانه به سوی جهاد فی سبیل الله می تازند.

خداوند متعال درباره ایشان فرموده است:

 وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَى الْقَاعِدِینَ أَجْرًا عَظِیمًا (نساء ۹۵)

خداوند, ﺟﻬﺎﺩﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ, ﺑﻪ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

صفحه 93 قرآن کریم - تفسیر آیه 94 سوره نساء

سلمین دستور یافته اند که در هنگامه جهاد, هدف الهی خود را فراموش نکنند و به خاطر متاع چند روزه دنیا, اعمال خلاف انجام ندهند.

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَتَبَیَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَیْکُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا (نساء ۹۴)

ﺍ

ﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ [ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺒﺮﺩ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ] ﺳﻔﺮ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ [ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺳﻔﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮ] ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﺗﻔﺤّﺺ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻨﻴﺪ. ﻭ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﻧﮕﻮﻳﻴﺪ: ﻣﺆﻣﻦ ﻧﻴﺴﺘﻲ. [ﺗﺎ]ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻛﺎﻟﺎﻱ ﺑﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ [ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﻴﺪ.]

پ.ن: این آیه به اعضای یک تشکیلات الهی الهام می بخشد که مواظبت کنند تا در میانه راه جهاد فرهنگی, اهدافشان عوض نشود و دنیاگرایی بر خداگرایی غلبه نکند.

صفحه 92 قرآن کریم - تفسیر آیه 88 سوره نساء

پس از اینکه پیامبر به مدینه هجرت کردند و حکومت اسلامی تشکیل دادند, گروهی در مکه مسلمان شده بودند, ولی به مدینه هجرت نکردند و در عمل با مشرکین بودند.

بعدها که به مدینه هجرت کردند, مومنان درباره آنها دو دسته شدند:

1⃣بعضی می گفتند: چون به توحید و معاد شهادت می دهند, باید با آنها رفتار برادرانه داشته باشیم.

2⃣ولی بعضی به خاطر ترک هجرت و همکاری با کفار, طرفدار برخورد منفی با آنان بودند.

در این هنگام آیه نازل شد و ضمن تایید نظر دسته دوم, مسلمانانی که هجرت نکردند و با کفار همراه بودند را منافق معرفی کرد.

همچنین مومنان را به علت اینکه درجبهه گیری دربرابر منافقان همدل نبودند, توبیخ کرد.

 فما لکم فی المنافقین فئتین والله ارکسهم بما کسبوا (نساء ۸۸)

چرا درباره منافقین دو دسته شده‌اید؟! در حالی که خداوند بخاطر اعمالشان، (افکار) آنها را کاملاً وارونه کرده است!

پ.ن: مومنان باید در مقابله با منافقینی که با کفار همکاری می کنند و روابط دوستانه دارند, همدل و همجهت باشند.

تفسیر نور ج ۲ص۳۴۶

صفحه 91 قرآن کریم - تفسیر آیه 81 سوره نساء

 *تشکیلات نفاق*

منافقان وقتی به محضر پیامبر می رسیدند, می گفتند: یا رسول الله, گوش به فرمانیم!

 ویقولون طاعة (نساء ۸۱)

منافقان در حضور تو می‌گویند: «فرمانبرداریم»

اما وقتی از گرد پیامبر پراکنده می شدند, در جلسات سری شبانه شان علیه پیامبر نقشه می کشیدند.

فاذا برزوا من عندک بیت طائفة منهم غیر الذی تقول (نساء ۸۱)

امّا هنگامی که از نزد تو بیرون می‌روند، جمعی از آنان بر خلاف گفته‌های تو، جلسات سرّی شبانه تشکیل می‌دهند.

نکته ی مهمی که در این آیه وجود دارد این است که منافقان تشکیلات منسجم داشتند و در قالب این تشکیلات علیه اسلام و نبی مکرم اسلام فعلایت می کنند. (تفسیرنور ج۲ ص۳۳۷)

حال که دشمنان اسلام از تشکیلات و کارگروهی بیشترین استفاده را می کنند, مسلمین هم باید از این ابزار مهم کلیدی بهره ببرند و به وسیله آن در برابر کفر و شرک و نفاق بایستند.

صفحه 90 قرآن کریم - تفسیر آیه 75 سوره نساء

چرا نمی جنگید؟!!

چرا نمی جنگید در راه خداوند و رهایی مردان و زنان و کودکان مستضعف؟!!

وما لکم لا تقاتلون فی سبیل الله و المستضعفین من الرجال والنساء والولدان (نساء ۷۵)

این آیه به ما می فهماند که:

1⃣مسلمین باید نسبت به هم غیرت مکتبی داشته باشند و در برابر ناله ها و کمک طلبی های سایر مسلمین بی تفاوت نباشند.

(تفسیر نور ج ۲ ص۳۲۹)

2⃣اسلام در مرزها محدود نمی شود و هر جایی که مستضعفی تحت ظلم است, مسلمین  باید به یاری او بشتابند و در راه رهایی اش جهاد مسلحانه کنند.

(تفسیر نور ج ۲ ص ۳۲۹)

و بر همین مبنا بود که امام خمینی فرمودند:

"جنگ ما جنگ عقیده است, جغرافیا و مرز نمی شناسد و ما باید در جنگ اعتقادی مان بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازیم." (پیام قطعنامه)